“Significado de la cultura de la costa pacifica para los caleños”

Para comenzar a hablar del significado de la cultura del pacifico en los caleños, tenemos que remontarnos en la historia y conocer como la raza afro-descendiente ha ido creciendo y evolucionando en Colombia.
Desde la evolución jurídica y política de la constitución de 1991, se genero un gran cambio para la sociedad, en especial a los afro-descendientes; el cual da reconocimiento del carácter plurietnico y cultural de la sociedad y la institucionalización del multiculturalismo.
En este contexto la nueva constitución política y jurídica pone en evidencia la importancia del factor migratorio y de la urbanización masiva de la población afro-colombiana.

Con las dos entrevistas hechas a los caleños, podemos ver que si existe una influencia directa con la cultura pacifica, esto debido a nuestra ubicación geográfica, lo cual permite que tengamos un contacto directo con la gente, sus costumbres, símbolos, creencias, propios de esta región colombiana.
Debido a esta ubicación nos hemos influenciado directamente con su exquisita gastronomía, sus ritmos y la alegría de su gente. “el primer constituyente de una cultura es indudablemente su lengua que se erige como la columna vertebral de la cultura. Toda lengua es un sistema semiótico coherente, y autónomo impermeable…” Anthony Sampson. Es por eso que la expresión oral es muy importante en la influencia de esta cultura en los caleños; oímos decir a diario, embejucado, recatiamos, chichones, muenda, guache, hediondo, y muchas otras palabras.

Como dice Anthony Sampson…”seriamos no viables como especie si no fuera precisamente por la cultura…”, por esto es que la descripción que el tumaqueño nos da sobre su cultura es importante, para darnos cuenta que la cultura es un factor determinante en la sociedad y por esa cercanía se ha involucrado tanto con la cultura caleña.

A diario vemos como la cultura del pacifico hace parte de la cultura caleña, esto lo podemos ver por medio de nuestros entrevistados que ponen siempre como ejemplo la creación del festival PETRONIO ALVAREZ. Este festival de música del pacífico, además de ser un acierto desde el punto de vista cultural, en los últimos cinco años, ha hecho posible el desarrollo de la música del litoral, promoviendo grupos tradicionales e inéditos así como ha estimulado la formación de nuevas bandas surgidas en Cali y otros municipios, y ha servido de plataforma de lanzamiento comercial a la buena producción de grupos como Bahía, Saboreo, La Contundencia, Marquitos Micolta y su élite , entre otros, incluyendo el trabajo de la Orquesta Sinfónica del Valle y su currulao sinfónico

Tal como lo dice el tumaqueño, “la cultura del pacífico o negros afrodescendientes, es un gran legado para el continente americano”.
”El símbolo es una representación que se sitúa en una perspectiva social: recoge y remite a significaciones que comparte un grupo social…” (Adolfo Perinat.), con este perspectiva de Adolfo Perinat podemos ver como esa mezcla de símbolos cargados de experiencias a través de los años representa a fondo lo que el pacífico es y ha sido. Desde una simple canoa, pasando por los pombos, y demás instrumentos musicales, el currulao, el pescado frito, entre otros, se hace un corto recorrido por lo mucho que tiene y ofrece esta cultura.

Según el tumaqueño una de las funciones y sentido que tiene la gente del pacífico, es la de “enriquecer” la cultura occidental. Y de hecho, así ha sido desde su llegada al continente. La sangre del “negro” (como él mismo se llama con orgullo) le brinda un matiz muy dinámico, alegre, folclórico y colorido a la gente del interior del país, y sin duda, la ciudad de Cali es una de la grandes beneficiadas de este legado traído de África y que se acentúa en el sur occidente de Colombia. Entonces vale la pena mencionar que definitivamente hemos adquirido su “sabor”, se han mezclado las razas y es evidente que cada vez va en aumento.

Para concluir es importante destacar que la cultura del pacificó se ha venido integrando a nuestra cultura caleña con el pasar de los años; influenciándonos de una manera positiva con su folklor, sus ritmos y sus vivencias. Con respecto a nuestro documental podemos darnos cuenta que la cultura del pacifico tiene un gran significado para los caleños gracias a que hemos adoptado sus representaciones sociales, su alegría, su música, su gastronomía, la pereza, su “arrechera” entre otros elementos representativos de su cultura.

Documental: "Significado de la cultura de la Costa Pacifica para los Caleños"

Entrevista

http://www.youtube.com/watch?v=x6N3MkrqEyQ&eurl=http%3A%2F%2Fwww%2Eyoutube%2Ecom%2Fuser%2Fpsicocosas&feature=player_embedded

Fotos

Entrevista Juan Felipe Navia y Viviana Ortiz

Análisis de la Entrevista


Esta es una pareja de novios compuesta por Juan Felipe Navia estudiante de ingeniería industrial de la Universidad del Valle y Viviana Ortiz estudiante de Psicología de la Universidad Cooperativa; ellos dos son muy unidos, se divierten mucho al estar juntos, pues los dos piensan que una relación de pareja es para ser feliz y no para sufrir , los dos tienen 19 años, les gusta mecatear, a la hora de cocinar el que cocina es Juan y Viviana lo acompaña lavando los platos, al dormir los dos roncan así que no tienen molestias al dormir juntos, el color favorito de Viviana es el azul y el de Juan el rojo, les gusta toda la música que les haga mover el cuerpecito, les encanta reírse juntos, hablar muchas horas de nada y pereciar.

Esta entrevista nos permite identificar algunas de las premisas Freudianas de las que nos habla Bateson, así mismo nos permite ver algunos puntos sobre la Psicología de la forma, y otros respecto a la Antropología Cultural.

En general nos pareció una pareja donde ambas partes se muestran comprensivas, amorosas uno al otro, donde existe a su vez una buena comunicación lo cual es vital para la relación en pareja, puesto que es lo que prácticamente los guía a medida que van dando pasos unidos. Percibimos que ambos se sienten plenamente identificados con el otro, no sólo por su aspecto, forma de vestir, gustos, hobbies; sino que también se refleja en su manera de hablar y expresarse. Ambos están bajo un ritmo de vida similar, tienen amigos en común, les gusta cierto tipo de ambientes, los “toques” de bandas, lo cual es punto importante puesto q ambos comparten estos momentos y lo disfrutan plenamente. Como seres humanos sociables, estamos destinados a vivir con otras personas, es una necesidad básica el relacionarnos con los que se encuentran a nuestro alrededor, pertenecer a cierto grupo con el cual nos sintamos absolutamente identificados, o por lo menos compartir muchas características, pensamientos y formas de ver la vida.

Nos parece relevante tocar el tema de la Kinesis-Lingüística, ya que fue muy evidente durante todo el proceso de la entrevista; y no sólo en la entrevista como tal, sino desde el primer momento que los conocimos. Inmediatamente sentimos que de verdad se quieren, se apoyan, y sin necesidad de decirse entre ellos cuánto sienten el uno por el otro.

Otras formas de comunicarse entre ellos, vistas en las premisas freudianas como lo son : los procesos primarios de comunicación, contenidos latentes, gestos que hablan por si solos a la hora de comunicarse, la posición y constante movimiento de las manos que usaban para pasarse la bola el uno al otro (decirle al otro responde tu), la risa nerviosa que mantuvieron durante toda la entrevista a acusa de la pena que sentían por estarnos contando su historia de amor, movimientos de las piernas sobre todo Viviana que agarraba con sus manos sus pies (minuto 2:26), y en especial las miradas de ambos, Juan siempre antes de contestar la miraba primero a ella durante toda la entrevista, todos estos gestos dicen mucho más que las palabras lo cual nos permitió identificar y ratificar aún mas lo que desde un principio percibimos acerca de estas dos personas.

Es que el lenguaje corporal es un gran manifiesto de acciones que hasta nosotros mismos ni podemos controlar. Aquí entraríamos a relacionar el tema con la existencia de un inconsciente, puesto que seguramente muchas de las acciones que ellos realizarón fuerón ajenas a su consciencia, sino que “involuntariamente” el cuerpo reacciona así ante los nervios, pena, o pueda que también en un momento se hallan sentido intimidados, o también por el simple hecho de estar enamorados, el cuerpo lanza estímulos u expresiones de las cuales no se dieron cuenta.

Por otro lado, algo que sale a relucir es el determinismo interpersonal, a la hora que se les pregunta que dificultad habían tenido durante el tiempo que llevaban juntos, estos responden que cuando pelearon con la mejor amiga de Viviana a causa de su relación, ella se enojo por que Viviana ya pasaba mucho más tiempo con Juan que con ella. Aquí vemos el determinismo interpersonal porque las dos estaban actuando según lo que les estaba pasando en el momento, por esto la mejor amiga de Viviana (Johana) termino por entender a Viviana sobre su relación con Juan (minuto 8:40).

Al los dos estar conviviendo juntos tienen los mismos códigos, aquí se ve proyección por que al ser una relación amorosa, lo natural es el alegrarse al verse y llamarse para hablar todos los días, Juan nos da a entender que lo que mas le gusta de Viviana es que todo es natural, el es libre y sus sentimientos son expresados de la misma forma (minuto 3:31).

En la pregunta de que piensa la familia de su unión, se ven reflejados los deseos de la madre de Juan de tener una hija como Viviana, aquí Juan nos cuenta que su mamá quiere mucho a Viviana que siempre le daba regalos y estaba pendiente de ella, esto es transferencia por que es algo que la madre de Juan quiso en el pasado transferido al presente en Viviana (minuto 5:50).

En el momento en que Juan dice “A mi me gusta reírme” hay identificación por que Viviana dice a mi también, y es algo que los une por que los dos están de acuerdo en que la compañía que se tienen el uno al otro es para sentirse felices (minuto 11:03).

Con esta entrevista podemos concluir la importancia de la comunicación gestual en una pareja, y en todos los individuos, con la existencia del inconsciente en el comportamiento del individuo hace de la persona un ser único.

Biografias

Gregory Bateson

Nace en 1904 en Estados Unidos y muere en San Francisco en 1980. Adquirió su formación científica en Cambridge, en el área de la antropología. Ésta es la misma universidad donde también estudió su padre, el notable biólogo inglés especializado en genética, que entre otros aportes redescubrió la Ley de Merton; de él incorporaría muchos aspectos de la teoría de la evolución y de la teoría de sistem.

Michel Foucault

Nace en Poitiers, Francia el 15 de octubre de 1926. Su padre era médico así como gran parte de sus antepasados de apellido Foucault, motivación que lo lleva a buscar ingresar en la Escuela Normal Superior en el año 1945 no consiguiéndolo. Por ese motivo comienza a estudiar en el Liceo, donde conoce al filósofo Jean Hyppolite, a partir de 1946 ingresa en la Escuela Normal Superior.

Obtiene su licenciatura en Filosofía en la Sorbona, teniendo entre otros a Merlau-Ponty como profesor. Durante ese período conoce a Pierre Bordieu y Jean Paul Sartre entre otros.

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